3. อธิปติปัจจัย

1. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของอธิปติปัจจัย
มี 2 อย่าง คือที่เป็น อารัมมณาธิปติ และ สหชาตาธิปติ มี 1 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1549] ในเหตุปัจจัย มี 4 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ
คือในอุปาทาทินนมูลกะ มี 2 วาระ ในอนุปาทินนมูลกะ มี 2 วาระ ในอธิปติ-
ปัจจัย มี 1 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 4 วาระ ในสมนันตรปัจจัย มี 4 วาระ
ในสหชาตปัจจัย มี 5 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 2 วาระ ในนิสสยปัจจัย
มี 5 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 4 วาระ.

10. ปุเรชาตปัจจัย

[1550] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของปุเรชาตปัจจัย
มี 2 อย่าง คือที่เป็น อารัมมณปุเรชาตะ และ วัตถุปุเรชาตะ
มี 2 วาระ.
2. อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม เป็นปัจจัย
แก่อัพยากตธรรมที่เป็นอนุปาทินนธรรม ด้วยอำนาจของปุเรชาต-
ปัจจัย มี 2 วาระ.
เป็น อารัมมณปุเรชาตะ อย่างเดียว ปัจจัยสงเคราะห์ (ฆฏนา)
มี 2 วาระ เป็นอารัมมณปุเรชาตะบ้าง เป็นวัตถุปุเรชาตะบ้าง มี 6 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม (ต่อ)

[1551] ในปุเรชาตปัจจัย มี 6 วาระ ในปัจฉาชาตปัจจัย มี 6 วาระ
ในอาเสวนปัจจัย มี 1 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 4 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 4
วาระ ในอาหารปัจจัย มี 9 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 4 วาระ ในฌาน-
ปัจจัย มี 4 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 4 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 2 วาระ
ในวิปปยุตตปัจจัย มี 6 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ในนัตถิปัจจัย มี 4
วาระ ในวิคตปัจจัย มี 4 วาระ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1552] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[1553] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[1554] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 4 วาระ... ฯลฯ
อนุปาทินนทุกกุสลติกะ จบ
มหันตรทุกกุสลติกะ จบ